字的含义

谓字的解释

  • 五行:
  • 康熙笔画:16
  • 拼音:wèi
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:

谓字寓意

【谓】这个字意义丰富,既可以表达自己的想法,又可以传达文化和历史的重要性,同时也可以批评、勉励和娱乐,是一个多变、多用的字,很适合用于起名。

谓字解释

【谓】:意指说,告诉,称为,因为,以为等含义。

谓字诗词来源

【谓】出自两汉的《战城南》:为我乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃?水深激激,蒲苇冥冥;枭骑战斗死,驽马徘徊鸣
出自唐代李白的《门有车马客行》:从丹霄落,乃是故乡亲
出自先秦的《河广》:谁宋远?跂予望之
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》:世随、夷为溷兮,跖、蹻为廉;莫邪为钝兮,铅刀为銛

谓字的字义

【谓】☆告诉:人~予曰。
☆称呼,叫作:称~。何~人工呼吸?
☆〔~语〕对主语加以陈述,说明主语怎么样或是什么的句子成分。
☆说:所~。无~。可~神速。

谓字的康熙字典解释

【谓】【唐韻】【集韻】【韻會】?于貴切,音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也,言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設問辭,故言何謂。【詩·召南】求我庶士,迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。 又【韻會】事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。【前漢·景帝紀】姦法與盜,盜甚無謂也。 又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。 又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣。【箋】謂,勤也。勤思君子也。 又【廣雅】使也。【玉篇】信也,道也。 又姓。【萬姓統譜】宋有謂準,太平興國登科。 【說文】本作?。
考證:〔禮樂記,聖明者述作之謂也。〕 謹照原文聖明改明聖。

与谓字有相同康熙笔画数的字

与谓字有相同简体笔画数的字